هویوک حاجموسالار تپهای باستانی است که در ۱۵ تا ۲۰ کیلومتری جنوب غربی شهرستان المالی در استان آنتالیا، میان روستاهای حاجموسالار و بیلر واقع شده است. این تپه که با نام بیلر هویوک نیز شناخته میشود، ۳۵۰ در ۳۰۰ متر مساحت و ۱۳ متر ارتفاع دارد و در اصل در دشتی سرسبز در کنار دریاچهای قرار داشت که در دهه ۱۹۷۰ خشک شد.
در دوران باستان، این سکونتگاه با نام چوما (یونانی باستان: Χῶμα) شناخته میشد و در بخشهای درونی لیکیه باستان قرار داشت. به گفته پلینی، این شهر در کنار رودخانه آدس قرار داشته و بطلمیوس نیز چوما را به عنوان یکی از چهار شهر منطقه میلیاس در جنوب غربی آناتولی فهرست کرده و آن را در نزدیکی کاندیبا جای داده است.
بررسیهای سطحی روی این تپه از سال ۱۹۴۹ توسط ام. اس. اف. هود و ام. ملینک انجام شد. کارهای کاوش سیستماتیک در سال ۱۹۹۴ به سرپرستی ایلکنور اوزگن از دانشگاه بیلکنت آغاز شد.
این سکونتگاه نشانههایی از سکونت مداوم از دوره نوسنگی تا اواسط دوران بیزانس را نشان میدهد. لایههای اصلی شناساییشده در جریان کاوشها شامل عصر برنز اولیه، دوران روم و عصر آهن بیزانس است.
معماری عصر برنز اولیه در ترامشهای واقع در دامنه غربی تپه کشف شده است. این لایه معماری شامل سازههای مگارونمانندی است که با نمونههای یافتشده در تروا و سایر محوطههای عصر برنز اولیه در غرب آناتولی قابل مقایسه است.
کاوشها در این بخش منجر به کشف قطعات سفال صیقلی قرمز و سیاه، تندیسهای سفالی، یک مُهر، دوکوریسها، وزنههای بافندگی و سنجاقهای برنزی شد.
در مرکز تپه، یک کلیسای بیزانسی دارای کفهای موزاییکی و نقاشیهای دیواری کشف شد. این کلیسا که به عنوان سازهای سه-آپسی با گورستانی در سمت جنوب آن توصیف شده، حتی در طرح اولیه خود ۶۰۰ متر مربع وسعت داشته است.
فهرستهای اسقفی باستانی که حاجموسالار را به عنوان یک مرکز اسقفی معرفی میکنند، این یافتههای معماری را تأیید میکنند. این اسقفنشین که در استان رومی لیکیه قرار داشت، از توابع کلانشهر میرا محسوب میشد.
سوابق تاریخی نام چندین اسقف مرتبط با چوما را حفظ کردهاند. پیونیوس در نخستین شورای قسطنطنیه در سال ۳۸۱ حضور داشت، اودوکسوس در شورای افسوس در سال ۴۳۱ و شورای کالسیدون در سال ۴۵۱ شرکت کرد و نیکولاس نیز در شورای فوتیانی قسطنطنیه در سال ۸۷۹ شرکت نمود.
کاوشها نشان داد که سکونتگاه با دیواری مستحکم محصور بوده است. با این حال، استحکامات در دوران بیزانس تجدید نشدند، وضعیتی که به این امر نسبت داده میشود که این محوطه بیشتر به عنوان یک مرکز مینی و دینی با سکونت روحانیان فعالیت میکرده است.
کلیسای بیزانسی دیگری که در سمت غربی تپه کاوش شده، به دلیل حفاریهای غیرقانونی و برداشت مصالح ساختمانی آسیب قابل توجهی دیده است.
چندین سازه کاوششده و بقایای معماری شهر باستانی امروزه همچنان برای بازدیدکنندگان قابل مشاهده است.
Wikimedia research dossier · آخرین بررسی: 2026-09-11 20:26:51
