Ariassus o Ariassos era una città della Pisidia, in Asia Minore, costruita su un pendio ripido nell’entroterra da Attaleia, situata ad un’altitudine da 900 a 1100 metri nei Monti Tauri all’interno dei confini moderni di Döşemealtı nella provincia di Antalya. Si trova a un chilometro a ovest del Passo Çubuk, accessibile tramite la deviazione del villaggio di Akkoç sull’autostrada Antalya-Burdur.
La città fu fondata durante il periodo ellenistico nel 3 secolo a.C. e originariamente apparteneva all’Impero seleucide. Nel 189 a.C. passò al regno ellenistico di Pergamo. A seguito del lascito del suo regno da parte di Attalo III alla Repubblica romana nel 133 a.C., Ariassus fu incorporata sotto Ottaviano Augusto nella provincia romana della Galazia, e apparve successivamente negli elenchi ecclesiastici all’interno della tarda provincia romana della Pamphylia Secunda.
In termini di riferimenti storici, la città fu menzionata come Aarassos intorno al 100 a.C. da Artemidoro di Efeso, la cui opera fu citata da Strabone un secolo dopo. Ulteriori menzioni antiche includono Tolomeo nel 2 secolo d.C. così come apparizioni negli elenchi Notitiae Episcopatuum delle diocesi cristiane. Le monete coniate ad Ariassus esistono ancora oggi.
I resti archeologici di Ariassus risalgono prevalentemente ai tempi romani e bizantini, con pochissime tracce sopravvissute del precedente periodo ellenistico. La struttura meglio conservata è un ingresso cittadino a triplice arco del 3 secolo d.C. che un tempo era sormontato da quattro statue. Altre strutture in rovine di spicco includono un vasto ninfeo, bagni pubblici, una grande area residenziale e un’abbondanza di monumenti funerari.
La vita economica nell’antichità era incentrata sulla viticoltura, la vinificazione e la produzione di olio d’oliva. Gli studiosi ritengono che la città abbia subito una severa distruzione a causa di un terremoto durante il tardo periodo romano, che alla fine ha portato al suo abbandono.
Durante l’era cristiana, Ariassus servì come sede vescovile, e i nomi di tre vescovi sono storicamente registrati: Pammenius al Primo Concilio di Costantinopoli nel 381, Theophilus al Concilio di Calcedonia nel 451 e Ioannes come firmatario di una lettera imperiale congiunta nel 458. Sebbene non sia più una sede vescovile residenziale, è elencata dalla Chiesa cattolica come sede titolare.
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