Il tumulo di Hacımusalar si trova a 15-20 chilometri a sud-ovest del distretto di Elmalı, nella provincia di Adalia, tra i villaggi di Hacımusalar e Beyler. La collina, nota anche come Beyler Höyük, misura 350 x 300 metri, ha un’altezza di 13 metri e si trova in una fertile piana ai margini di un lago prosciugato negli anni 1970.
Conosciuta in epoca antica come Choma (in greco: Χῶμα), l’insediamento si trovava nell’interno dell’antica Licia. Secondo Plinio, la città sorgeva sul fiume Aedesa, mentre Tolomeo la elenca come una delle quattro città della regione del Milyas nella parte sud-occidentale dell’Anatolia, posizionandola vicino a Kandyba.
Le ricognizioni di superficie sul tumulo sono state condotte a partire dal 1949 da M. S. F. Hood e M. Mellink. I lavori di scavo regolari sono stati avviati nel 1994 sotto la direzione di İlknur Özgen dell’Università di Bilkent.
Si comprende che l’insediamento è stato abitato ininterrottamente dall’Età Neolitica fino al Periodo Bizantino Medio. Tra i principali strati identificati negli scavi vi sono l’Antica Età del Bronzo, l’Età del Ferro Romana e Bizantina.
Nel saggio aperto sul pendio occidentale della collina è stata portata alla luce l’architettura dell’Antica Età del Bronzo. L’architettura di questo strato consiste in edifici simili a megaron, come negli esempi di Troia e di altre zone dell’Anatolia occidentale.
Negli scavi condotti nella sezione dell’Antica Età del Bronzo sono stati rinvenuti frammenti di vasellame con lucidatura rossa e nera, figurine in terracotta, un sigillo, fuseruole, pesi da telaio e spilli in bronzo.
Al centro del tumulo è stata portata alla luce una chiesa bizantina con pavimenti in mosaico e pitture murali. Descritta come una struttura a tre navate e dotata di un cimitero sul lato meridionale, è stato determinato che la chiesa si estendeva su un’area di 600 metri quadrati già nella sua fase iniziale.
Il fatto che Hacımusalar sia indicata come sede vescovile nelle liste episcopali dell’Antica Età supporta questi ritrovamenti. La chiesa si trovava nella provincia episcopale romana di Licia ed è diventata una diocesi suffraganea dipendente dalla metropolia di Myra.
I registri storici hanno preservato alcuni nomi che parteciparono alla diocesi di Choma. Pionius partecipò al Primo Concilio di Costantinopoli nel 381, Eudoxius servì al Concilio di Efeso nel 431 e al Concilio di Calcedonia nel 451, e Nicolaus prese parte al Concilio di Fozio a Costantinopoli nell’879.
Gli scavi hanno rivelato che l’insediamento era circondato da mura difensive e ben fortificato. Tuttavia, si è visto che le mura non furono rinnovate durante il Periodo Bizantino; ciò è collegato al fatto che l’insediamento fosse diventato un centro religioso e che i suoi abitanti potessero consistere esclusivamente di ecclesiastici.
Un’altra chiesa bizantina scavata a ovest del tumulo ha subito notevoli danni a causa di scavi clandestini e della rimozione di materiale da costruzione.
Alcune delle strutture e dei resti scavati dell’antica città possono essere visitati dai visitatori oggi.
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