Mustafo Kamol Otaturk afsonasi

Usmonlilar imperiyasining tanazzul davrida Salonikida tug’ilgan va yoshligidan harbiy martaba zinapoyalaridan ko’tarilgan Mustafo Kamol tarix oqimini o’zgartiradigan yetakchilik safariga qadam qo’ydi. Uning tug’ilgan sanasi va bolalik yillari haqidagi hikoyalar vaqt o’tishi bilan jamoatchilik orasida afsonaviy tus oldi, og’zaki an’analar uning bo’ronli kechada tug’ilganini da’vo qilib, g’ayrioddiy taqdirni bashorat qildi.

Harbiy faoliyatining dastlabki yillarida, Tripoli cho’llaridan Bolqonning og’ir frontlarigacha, yosh zobit Usmonli hududlarini himoya qilish uchun qattiq kurashdi va qo’shinlar orasida o’zining favqulodda tashkilotchilik ruhi bilan tanildi. Birinchi jahon urushi paytida Gelibolu mudofaasidagi, xususan Chunuk Bayir va Anafartas janglaridagi hal qiluvchi roli uni xalq nazarida "Anafartas qahramoni" maqomiga ko’tardi.

Afsonalarga ko’ra, u Gelibododa o’z askarlariga o’lmas so’zlar bilan buyruq berganida: "Men sizga hujum qilishni buyurmayapman, o’lishni buyuraman", uning cho’ntak soatiga urilib hayotini saqlab qolgan shrapnel bo’lagi keyinchalik jamoatchilik tomonidan mo»jizaviy belgi sifatida ko’rildi. Bunday tarixiy lahzalar uning vatani uchun hamma narsani xavf ostiga qo’yishga tayyor bo’lgan qo’rqmas yetakchi sifatidagi xarakterini mustahkamladi.

Mudros sulhbitimidan keyin Istanbulga kelib, bo’g’izda langar tashlagan dushman harbiy kemalarini ko’rganida, uning mardona bayonoti: "Qanday kelgan bo’lsalar, shunday ketadilar!" millat taqdirini o’zgartiradigan qarshilik ruhining ilk uchquniga aylandi. Uning 1919-yil 19-may kuni Bandirma paroxodida Samsunga qadam qo’yishi Turkiya Mustaqillik urushining amaldagi boshlanishi sifatida nishonlanadi.

Erzurum va Sivas kongresslari orqali Anadolu milliy chegaralar atrofida birlashtirgan Mustafo Kamol Istanbul hukumati va bosqinchi kuchlarning bosimiga qaramay, xalq irodasini oliy hokimiyat sifatida o’rnatdi. 1920-yil 23-aprelda Anqarada Buyuk Millat Majlisini ochish orqali yangi davlat asoslarini yaratdi, keyinchalik Sakariya jangoti va Buyuk hujum orqali bosqinchi kuchlarni mamlakatdan haydab chiqardi.

Buyuk hujumdan so’ng Izmirga kirganida, u qoladigan uyning zinapoyalariga yoyilgan yunon bayrog’i taqdim etilganda, uni olib tashlashni buyurib: "Bayroq millat sharafini ifodalaydi; uni oyoqosti qilib bo’lmaydi", dedi. Bu imo-ishora uning mag’lubiyatga uchragan dushmanga nisbatan ham olijanob va ritsarlik pozitsiyasini ko’rsatib, uning haqiqiy davlat arbobi sifatidagi maqomini ta’kidladi.

Respublika e’lon qilinishi bilan Otaturk Turkiyani zamonaviy sivilizatsiyalar darajasiga ko’tarish maqsadida misli ko’rilmagan islohotlarni joriy qildi. Alifbo va fuqarolik kodeksi islohotlaridan tortib kiyim-kechak qoidalari va ta’limni birlashtirishgacha, u jamiyatni tubdan o’zgartirdi, milliy mustaqillik va zamonaviy milliy davlatni qurishni ustuvor vazifa qilib qo’ydi.

Hayoti davomida Otaturk kitob o’qishga bo’lgan ishtiyoqi, tabiatga muhabbati va ilm-fanga chuqur sadoqati bilan tanilgan edi. U 1938-yil 10-noyabrda Dolmabahche saroyida ko’z yumganida, ortidan mustaqil, dunyoviy va baquvvat respublika qoldirdi va uning nomi jahon tarixida afsonaviy davlat arbobi sifatida abadiy qolishini ta’minladi.